漫畫–謊言和吻 都在放學後–谎言和吻 都在放学后
10．儒、道、法治世之策
蘭兒望着前方蜿蜒鞠的山路道：“不理解下一關考的是啥子。沾邊的賜更進一步重了，少爺奮起直追啊！”
葉昊天挺了挺腰板道：“好！我盡心盡意。”
兩人一邊說單方面進，大要過了半個時辰才到達第七關前。就近面一關天下烏鴉一般黑，入關的拱門一樣合攏着，只開了一個小門供不想闖關的人穿越。
早在十丈掛零，葉昊天就看到家門邊寫着的一副對聯：“世事洞明皆墨水，禮盒幹練即口氣。”傍看時，但見門上還有一張文告：“才略作業之能不單塵間器，仙界也必不可少，本關考的是三界羣衆的打點之策，蓄謀闖關者請高歌三句治世胡說，若守關者深孚衆望早晚會關板迎接。”
蘭兒看了異常敗興，笑道：“令郎，這是讓你再考一遍舉人呢！”
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葉昊天也稍事異，沒想到仙界還亟待那些東西。深思良久，他大聲唱道：“‘道常無爲而一概爲。’‘神仙縱其欲，兼其情，而制焉者理矣；夫何強？何忍？何危？故仁者之行道也，無爲也；賢良之行道也，無強。’‘威不二錯，政不宅門，以根治國。故法者，國之量度也’”聲響十萬八千里的傳了沁。
片刻而後大門洞開，一位峨冠博帶的長者心花怒發地涌出身來，對着兩人拱手爲禮道：“老漢巫相，迎候兩位飛來闖關。又是五十年往常了，我畢竟重新聽到低吟叩關的響，當成太高高興興了！快請入內一敘。”
蘭兒趕忙道：“老人，闖關的是我家相公，我是塗鴉的！”
巫相笑道：“那閒空，倘若有人闖關就成了。我最嗜好跟人談古論今，人越多越茂盛。我老已經想換到頭條關去，惋惜她倆都不答允，算得若由我守首度關，心驚合格的人就沒幾身了。”
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蘭兒不太大面兒上中間的因爲，問道：“胡會呢？治監事體的題材不太難啊。每到科舉之年，一批又一批的舉子哪一下訛謬滿腹經綸？”
巫相笑道:“那些人居多是紙老虎，美不中用的。實事求是有風華的人又很難修至仙界。你想啊，來此闖關的大抵是生來修道的高僧、方士，別說聽事件，即使如此簡練的黨羣關係也不一定搞得喻。因此我才頂級就是說五十年。來，來，來！快請入內。”說着頭前帶路向裡走去。
葉昊天和蘭兒隨着他邁開而入，不久臨一間雕樑繡柱的室裡。
巫相請他倆坐坐，接下來差遣徒兒奉茶，道：“我此地有采自資山巔的‘天風茶’，與塵寰的香茗大不溝通。”
不一會兒，一期花容玉貌的未成年人端了新茶進去，給每人倒了一杯，進而細微坐在巫相身後不遠的一張方桌旁。
巫相看了看遠非出口的葉昊天道：“才我聽夫子所唱之詞頗具壇、佛家和家三家之說，能無從請你有點分析瞬息間？”
葉昊天笑道：“文童葉昊天乃博學子弟之人。前輩無謂卻之不恭，乾脆叫作我的諱即可。”頓了一轉眼後，他又道：“空話理論甕中捉鱉使人倦怠，父老可能舉個例證好了。”
巫相第一笑着講明道：“闖關之人都是不可多得的才華橫溢之士，用我自來以漢子呼之。”從此他又唪了一下道：“王母樹立此關的宗旨是以遴選佳人拘束樂山甚而天界。天界的管理老是一下大焦點。盤古篳路藍縷事後的數成批年裡，太初天尊、靈寶天尊和哼哈二將一直倡無爲而治。打三位天尊失蹤後，玉帝吸收了照料陰間萬物的重負。發軔的二十永遠，他持續了三天尊的勵精圖治藝術，關於法界衆神基本上不管不問，然的結出是具體寰宇處於火控景象，有的本地昇華得很好，有些地域卻絕向下。整整見狀世界的上揚太甚急劇，良多癥結過了二十世代也比不上獲排憂解難。
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後玉帝保持了昇平手法，廢棄了無爲自化的思想，化作以禮治世。故此法界專程取消了百萬的戒律，規定合戒律總得寬容推廣，履行時得不到講少許份；設置了成千上萬獎懲制度，本此處的有獎闖關同法界難的懸賞等；還起了布穹廬的門診所，唆使神仙合作搭夥。
然做的惠是一體天地前行快了遊人如織，過去久懸難解的過剩疑陣急若流星找還詳決法。還消逝了灑灑擅長興辦發明的家族，照說公輸世族即若間的一例。
但這麼樣也有少少缺欠，最大的弊端是天界的整整的佛心程度回落了不在少數，還映現了承的殺伐。殺伐之事日前驟變，不得了時一次騷亂然後始料未及折價三比例一的仙人。
眼前，玉帝和玉清衆神已經結識到天界管事的優點，僅不明亮如何刷新，這才發號施令各界探討對路於天界治本的方案。這也硬是王母設備此關並給予重賞的青紅皁白。”
葉昊天聽後略爲懷疑，問道：“謬還有判官企業主稟性走形的嗎？按說負有彌勒的組合，玉帝的管事活該易如反掌過剩，常有不該當應運而生天界衆神佛心減低的題材。”
巫相擺擺嘆道：“龍王的脾性管理也生活美中不足。人們三番五次只菲薄當下看得見摸出的東西，對此死後的六道輪迴並不在意。這從神丹幣和佛心幣受接待的境界就盡如人意望來，當然兩手裡邊是一比一的相關，現下卻成了十枚佛心幣才幹兌換一枚神丹幣。目下竟是輩出了這樣一種圖景，鍾馗和衆位活菩薩耐性勸人向善，他人卻不理不睬決不見獵心喜！由此可見單有飛天的軍事管制還十萬八千里乏，還要索外的有計劃作爲補。”
葉昊天聽完也嘆了口氣，道：“沒體悟天界的掌也慘遭着紅塵一模一樣的樞機。夫典型怵很棘手到無可非議的答案。無須頻探討細密驗證才力日趨美滿。我只得從略地討論己的主張。”此時他觀展坐在巫相死後的初生之犢正不會兒的寫着怎麼樣。
巫相看他凝眸友好的身後，笑着解釋道：“這是額頭務求的，全路闖關者關於腦門子管的變法兒須要紀錄下，然後由守關人編錄有價值的有的上報腦門子，爲天庭的興利除弊供應思路。生清新的王八蛋還會轉給玉帝博覽，設或他老大爺看了撒歡，指不定還有額外的贈給。”
葉昊天一聽來了真相，要好之前高興三位大儒爭取改造墨家在天界介乎低點器底的職位，方今不正是一下可貴的機時嗎?任由殺會何如，本身總本當戮力爭取瞬息間。
想到此，他不久坐正了血肉之軀，將儒家的“仁”功闡揚開來，使親善的心跳跟敵的心目洶洶完備一概，然後才用最貼心而精誠的響道：“小輩覺着，假若不思索佛心的掌，只從玉帝牽頭凡萬物的坡度吧，憑天門的管治要人間的辦理都離不開道與法，再者還當添加佛家的身分。
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此中道無爲而治，主張‘主逸臣勞’，‘上庸碌而下得道多助’，以虛靜庸碌爲有史以來，不先物而動，不後物而行，物來則應之，故能掌握萬物。
山頭主張‘寄治亂於鍼灸術’，‘名處決備，則賢良無事。’不光要任法不任智，以便讓全部人與物的金礦因人制宜，各盡其能。‘夫物者賦有宜，材者兼備施，滿處其宜，故上下無爲。使雞司夜，令狸執鼠，皆用其能，上乃無事。’
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儒家倡導德政。‘爲政以德，比喻北辰，居其所而衆星拱之。’‘其身正，不令而行。’玉帝和神職人手倘和諧操性平正，推廣暴政，普天之下的人就會像北辰星拱鬥同一順其理，然便有目共賞完畢無爲而治。